Судьба Эроса в эпоху глобального Танатоса.

Пояснение к подзаголовку.

Почему Чингис-хан? Каждый двухсотый человек, из живущих сегодня на Земле - то есть в общей сложности 16 миллионов человек - является потомком монгольского завоевателя Чингисхана. К такому заключению пришли исследователи из Великобритании, Италии, Китая и Узбекистана: ученые собрали сведения о генах 2000 человек и выяснили, что у 8% мужского населения планеты хромосома «Y» идентична такой же хромосоме великого монгола. Чингисхану - основателю самой большой империи за всю историю существования Человечества - в 13 столетии удалось захватить Китай, Ирак, Иран, Турцию, Туркестан и часть России. Хотя официальная историческая литература утверждает, что у монгольского полководца было всего лишь три сына, еще семь веков назад один персидский историк, говоря о плодовитости Чингисхана, сообщал о 20000 его отпрысках.
Два года назад учеными Стэндфордского Университета в результате митохондриального ДНК анализа (иными словами анализа генов, передающихся от матерей к дочерям) было установлено, что общее генеалогическое древо всего Человечества берет начало от десяти Адамов и восемнадцати Ев. А один из профессоров Оксфордского Университета утверждает, что все население Европы произошло от семи женщин. Но все это, должно быть, одни лишь выдумки. Потому как, даже если бы Чингисхан и познал (в библейском смысле этого слова) всех женщин, чьими прародительницами были восемнадцать «мировых» Ев и семь европейских, все равно за 283 поколения, что родились после монгольского завоевателя, на свет не могли появиться его 200 миллионов прямых потомков.
Прежде мы считали, что энциклопедии называли Чингисхана «отцом всех монголов» в переносном значении этого выражения. Теперь же оказывается, что не стоит верить ни историкам, ни энциклопедиям. Самые элементарные подсчеты свидетельствуют о том, что, если Чингисхан нашел иное применение своему боевому пылу завоевателя лет в пятнадцать (а прожил он до 65 лет), то окажется, что в его распоряжении было всего 18250 дней для оплодотворения своих женщин. В результате, его потомки должны были быть итогом успешного союза Чингисхана с женщинами, совершавшегося дважды в день в течение 1750 дней на протяжении всей его жизни. То есть, Казанове до великого полководца расти и расти. С другой стороны, чем же занимался Чингисхан: эросом или войной (танатосом)?

На сцене – двое участников. В зале – тьма народу.
Участники, изображая Художника (мольберт, вольная накидка, расслабленность) и Поэта-Барда (гитара, прикид, энергия), во время рассаживания зрителей, занимаются каждый своим делом: рисует; напевает.

1. Вступление.

Один из участников – Г.К. – низко кланяется, поет под гитару песню «Зеленый поезд»

1.
Вдали закат догорел и замер, И вновь худобу кляня свою, Зеленый поезд виляет задом, А я с моста на него плююю.
Кому на Север, а мне – налево,
И чертыхаюсь я каждый день:
Что держит дома меня - холера,
А может дело, а может лень?

Всего – 3 куплета и 3 припева.

Другой участник - Л.П. – разминая пальцы, делает скромную паузу после окончания песни.

Л.П. Дорогие друзья! Перед тем как войти в тему нашего вечера, от всего сердца надеюсь, что после перформанса мы все равно останемся а) гомо, и б) сапиенсами. Поверьте то, что мы собираемся сегодня нести в массы, политически некорректно и потребует выдержки и мужества от каждого из нас.

Г.К. Как говорит «Человеческая комедия»: Nel mezzo del cammin di nostra vita - «Земную жизнь пройдя до половины…» Мы уже находимся в том приятном возрасте, когда об эросе можно говорить шутя, хотя ситуация с ним в эпоху танатоса трагичней, чем можно себе представить.
«Существуют лишь два предмета, о которых стоит снимать фильмы, - секс и смерть”, - сказал Питер Гринуэй. Если оставить в стороне все возражения английскому режиссеру, то можно сказать, что попал он в самое яблочко нашей темы. Еще пару лет назад, в канун 2000 года, мы поздравляли друг друга с наступающим третьим тысячелетием. Миллениум, Миллениум!!! И вот он наступил. Прошел 2001-й, затем - 2002-й, сегодня на дворе – уже 2003 год, но хоть кто-нибудь поздравил вас с наступающим четвертым тысячелетием?! Меня – ни разу. И возникает мысль, что в наступление четвертого тысячелетия мы уже не верим. Танатос, мол, грядет, и все пойдет прахом. Отсюда – психозы, разврат как в годы заката Римской империи и расцвета Викторианской эпохи, и рост производства порнофильмов, как, к примеру, в Калифорнии. 11 тысяч порнух в год снимают в Калифорнии, после чего 30% посетителей видеосалонов ничего другого по всей стране смотреть не желают.

Л.П. Это как же нам не хватает секса, если изнемогаем мы не в техничном кайфе «Камасутры», а перед телеэкраном! По количеству раз в году американцы на обидном 12 месте. В среднем, 167 раз в год имеют секс французы, 158 – голландцы (какие-то малые голландцы – а столько трахаться!), за ними 152 раза у датчан, после чего скученной командой идут канадцы, англичане, немцы, югославы, южно-африканцы, австралийцы, норвежцы, поляки и только затем мы, американцы – 138 половых удач в среднем в год. После нас идут со 136 случаями годовой половой активности шведы, но тем на роду написано – вспомним поэтический вопль Юрия Арабова:

Я не был никогда во Франции
И даже в Швеции (уж где бы!),
Но был в чудовищной прострации,
Когда я вспомнил, где я не был…

Кстати, из женщин самыми сексапильными американцы признали Дженнифер Лопес (26%) и Анжелину Джоли (22%). С мужиками дело обстоит так: Брэд Питт (42% - это, конечно, сущий брэд!) и английский футболист Дэвид Бэкман (14%).

Г.К. Мы можем смело говорить, что идет Третья мировая, танатос торжествует – и в этих фатально-террористических условиях все готовы трахаться со всеми, поскольку кто знает, сколько еще фрикций в этой жизни осталось. Как и предсказано в романе «Хулио Хуренито» Ильи Эренбурга:

2. Генералиссимусы секса – слайд-шоу.

Л.П. А с другой стороны, ничего нет нового под Луной, танатос делу не помеха и даже эрос в Овальном кабинете Белого дома – не новинка. В США пользуется огромной популярностью книга Найджела Которна "Секс и президенты". В ней рассказывается о любовных похождениях первых лиц Америки и других стран. Ведь мало кто сомневался, что Билл Клинтон первым из президентов додумался изменять жене. Сам автор Декларации независимости Томас Джефферсон долгие годы содержал рабыню Салли в качестве наложницы.
Которн пишет, что на сексуальном поприще отличился и Рузвельт – единственный американец, которого избирали президентом четыре раза. То, что политик в молодости переболел полиомиелитом и не мог свободно передвигаться, не мешало ему регулярно расслабляться со своими секретаршами. Кроме того, сексапильному инвалиду удалось соблазнить норвежскую принцессу Марту и руководительницу издательского дома Дороти Шифф. Автор "Секса и президентов" подробно останавливается на личной жизни лидеров Франции. Так, Валери Жискар д’Эстен и Франсуа Миттеран на сексуальной арене не уступали своим соотечественникам, а ведь французы, как вы помните, нация со 167 актами в среднем в году.
Жискар д’Эстен и не пытался скрывать отношения со знаменитой Эммануэль – актрисой Сильвией Кристель, зато у Миттерана с Анн Пенжо все сложилось куда менее безоблачно: апофеоз скандала - Анн и ее дочь (отцом которой был президент) не хотели пускать на похороны Миттерана. Кроме того, незаконную семью покойного президента Жак Ширак выгнал из Елисейского дворца, где Пенжо с дочерью прожили долгое время. Между прочим, женщин никто даже не пытался тронуть до тех пор, пока Миттеран не ушел в отставку.
Бывший британский премьер Джон Мейджор в свое время завел себе любовницу, правда, быстро охладел к ней, за что и поплатился. Не так давно отвергнутая (кстати, некоторое время она занимала пост министра здравоохранения) опубликовала в газете Times недвусмысленные откровения об отношениях с Джоном, в частности, о том, в каком виде политик любит расхаживать дома, сколько времени может заниматься сексом и т.д. Таким образом Эдвина Карри оставила бывшего премьер-министра без высшей британской награды – ордена Подвязки – на которую Мейджор очень рассчитывал.
Так что Билл и Моника – отнюдь не первопроходцы. Кстати, о похождениях российских и советских лидеров Найджел Которн не пишет. А было бы интересно узнать, кто у них с кем, по крайней мере, по версии автора? Впрочем, Владимир Путин поводов для сплетен не дает, Борис Николаевич знаменит совсем другой страстью, а Горбачев зарекомендовал себя как премьерный семьянин. Периодически своими сексуальными достижениями пытается похвастаться Владимир Вольфович, но он, слава Богу, не президент.

3. Первый конкурс

Г.К. Понятно, что когда речь заходит о президентах, публика начинает дышать глубже. Будни же обывателя танатос нагружает все больше и больше, причем так, что впору выпускать в противовес Декларации Независимости – Декларацию Зависимости. Угрозы терактов приводят к тому, что затерроризированный среднестатистический наш человек боится не только путешествовать, но и пройтись в соседний кинотеатр, а в туалет отправляется перебежками. Отсюда обрюзгшие главы семьи и их малоповоротливые жены. Вот портрет одного из наших современников, а вы ответьте (объявляю конкурс – приз: бутылка «Шампанского») чему именно я даю описание:
«Чрезмерное употребление спиртных напитков, мясных блюд, крепкого чая и вообще избыточное питье, а также сидячий образ жизни и отсутствие физических нагрузок… Обычно ей подвержены мужчины старше 40 лет» (Ответ: Подагра)
Вот он, портрет нашего мужчины в соку: 40 лет - ожирение, спиртные напитки, крепкий чай и сидячий образ жизни. Женщины рядом с такими современниками звереют. Это ж до какого исступления надо было довести 54-летнюю британскую женщину, чтобы она взобралась на барьер и просунула пальцы сквозь прутья решетки в клетку со львицей. Дело было в январе 2003 года в испанском заповеднике и львица откусила туристке правую руку.
«Дама взобралась на трехметровое заграждение... Она взобралась на самый верх и просунула пальцы внутрь. Тогда Марта, одна из львиц, схватила ее за пальцы, рванула и оторвала ее руку», - сообщил владелец заповедника El Arca, находящегося под Аликанте, на юго-востоке Испании. Только представьте: женщина, находившаяся в парке с группой британских туристов, забирается на трехметровый барьер и протягивает руку дружбы львице, поскольку, видимо, никто из мужчин эту руку давно уже не хочет не только взять, но даже потрогать.
Вспоминается известный припев группы «Доктор Александров»:

Я ищу таких как я
Сумасшедших и смешных,
Сумасшедших и больных.
А когда я их найду
Мы уйдем отсюда прочь
Мы уйдем отсюда в ночь -
Мы уйдем из Зоопарка.

4. «Зверинец» Велимира Хлебникова – хореографически-мимико-музыкально-видео композиция

Л.П.
«О, Сад, Сад!
Где железо подобно отцу, напоминающему братьям, что они братья, и останавливающему кровопролитную схватку.
Где немцы ходят пить пиво.
А красотки продавать тело.
Где орлы сидят подобны вечности, означенной сегодняшним, еще лишенным вечера, днем.
Где верблюд, чей высокий горб лишен всадника, знает разгадку буддизма и затаил ужимку Китая.
Где олень лишь испуг, цветущий широким камнем.
Где наряды людей баскующие.
Где люди ходят насупившись и сумные.
А немцы цветут здоровьем.
Где черный взор лебедя, который весь подобен зиме, а черно-желтый клюв — осенней рощице, — немного осторожен и недоверчив для него самого.

… Где обезьяны разнообразно злятся и выказывают разнообразные концы туловища и, кроме печальных и кротких, вечно раздражены присутствием человека.
Где слоны, кривляясь, как кривляются во время землетрясения горы, просят у ребенка поесть, влагая древний смысл в правду: «Есть хоцца! Поесть бы!» — и приседают, точно просят милостыню.
Где медведи проворно влезают вверх и смотрят вниз, ожидая приказания сторожа.
Где нетопыри висят опрокинуто, подобно сердцу современного русского.
Где грудь сокола напоминает перистые тучи перед грозой.
Где низкая птица влачит за собой золотой закат со всеми углями его пожара.
Где в лице тигра, обрамленном белой бородой и с глазами пожилого мусульманина, мы чтим первого последователя пророка и читаем сущность ислама.
Где мы начинаем думать, что веры — затихающие струи волн, разбег которых — виды.
И что на свете потому так много зверей, что они умеют по-разному видеть бога.
Где звери, устав рыкать, встают и смотрят на небо.
Где живо напоминает мучения грешников тюлень, с воплем носящийся по клетке.
Где смешные рыбокрылы заботятся друг о друге с трогательностью старосветских помещиков Гоголя.
Сад, Сад, где взгляд зверя больше значит, чем груды прочтенных книг.
Сад…»

5. Макриз де Сад – музыкальная композиция с показом моды. Используются плетки, маски и пр. из реквизита S & M Show.

Г.К. Донасьен-Альфонс-Франсуа де Сад появился на свет в Париже, на улице Конде, 2 июня 1740 года.
Сегодня мы говорим о маркизе де Саде, вспоминая такое явление в мировом сексе, культуре, философии и себаритстве, как садизм. И здесь мы вплотную подходим к теме богатства и денег. Как сказал Иосиф Бродский: «Деньги – пятая стихия». То есть, деньгам также бессмысленно сопротивляться, как воде, огню, воздуху и земному тяготению. Money, money, money, - пела Лайза Минелли, и справедливо сделали Pink Floyd денежную тему основной в альбоме Dark Side of the Moon.
Казалось бы, с деньгами все просто: сперва кажется, что они играют лишь практическую роль, то есть на них можно все купить, и обеспечить покупками себя и последующие поколения.
Давайте поступим так: чей ответ на вопрос: «Зачем вам деньги?» - совпадет с ответом де Сада – тому наш приз.

Проводит опрос присутствующих.

В реальности деньги - не только инструмент приобретения. Деньги – это почет, они четко указывают на лихоимства и преступления, которые стоят за богатством. Деньги, считает де Сад, удостоверяют порочность и поддерживают наслаждение. И поддерживают не тем, что удовольствия можно купить, а тем, что обеспечивают лицезрение нищеты. Циничная формула, к которой мы привыкли: «Должны быть бедные, чтобы были богатые», у Сада звучит по-садистски наоборот: «Должны быть богатые, чтобы были бедные». В деньгах герои де Сада видят не гору наслаждений и удовольствий, а возможность созерцать неимущих.
В чем здесь дело? Богатый человек не только сразу отделяется от бедных районом проживания, охраной, местами отдыха, одеждой, воспитанием, нужными связями и машинами-с-яхтами, но и с удовольствием наблюдает тех, кто так не зарабатывает. «Они не могут так, как могу я!» - в этой фразе сладость наслаждения. У де Сада деньги обозначают не то, что на них приобретается (то есть деньги не составляют ценность), а то, что деньгами отнимается, то есть деньги разделяют. Тот, кто деньги имеет, получает садистское удовольствие лицезреть бедных и заставлять их удовлетворять его желания; а тот, кто денег не имеет, страдает от их недостатка:

Кому-то эта фраза
Покажется смешна,
Но молодость как фаза,
Скорей всего, прошла.

Бывалые подруги
Веселых юных дней
Уже не так упруги,
Чтоб не сказать ясней.

А те, кто им на смену
Успели подрасти,
Такую ломят цену,
Что господи-прости!

В этом стихотворении Игоря Иртеньева – грустная история бедняка. Без секса и удовольствий. Любой богач, прочитав стих, насладится не только самим текстом, написанным, согласитесь, складно и смешно. Он насладится и самой ситуацией, в которой, как поет Александр Дольский, «разделились беспощадно мы на женщин и мужчин», но не только. Богач, по де Саду, может содержать сераль, а в нем – малоимущие будут выполнять то, что представители привилегированной касты от них захотят.
У Сада все едят до отвала, до смерти, но питание у маркиза – кастовое дело. Еда – знак роскоши, ведь роскошь сама по себе сладостна, ибо необходимые для нее деньги обеспечивают разделение на бедных и богатых. Да, господская еда – чудовищна, чрезмерна, немыслима. От этой еды можно запросто окочуриться, но такое наслаждение – умереть от переедания – может позволить себе лишь богатый. У бедных же – режим питания, их надо кормить, чтобы они могли предоставить «для сладострастия выпуклые и пышные алтари».
Если говорить об одежде, то сфера, которая находится в центре всей современной эротики, от моды до стриптиза, у Сада обходится без излишеств. Весь стриптиз сводится к команде: «Задрать юбку!» Одежда героев де Сада продумана с учетом внешнего эффекта и функции: так, панталоны с вырезом сзади в форме сердца, которые моментально спадают, если развязать большой узел из лент, служащих поясом. Одежда обычно выполнена из блестящих и легких материй (газ, тафта), с преобладанием розового цвета. Нагота соседствует рядом с одеждой, и в этой паре главное – без нудьги и томлений быстро войти в групповуху. Ничего похожего на современный стрип:

Вот женское хорошее начало
Танцует, обнаженное, впотьмах;
Мужское же хорошее начало
На это смотрит и давно сопит.

Вот женское прекрасное начало
Ведет-ведет бедром, неторопясь;
Мужское же прекрасное начало
На это смотрит, все остолбенев.

Вот женское глубинное начало
Во всей красе под свет прожекторов;
Мужское же глубинное начало
Изнемогает где-то там впотьмах.

Вот женское здоровое начало
Бюстгальтер надевает, не спеша;
Мужское же здоровое начало
Даже представить трудно здоровей.

Вот женское игривое начало
Чулок надело черный без стыда;
Мужское же игривое начало
Не всякую игру еще поймет.

Вот женское интимное начало
Жеманно трусики надело на себя;
Мужское же интимное начало
Так одиноко, Господи, как клен.

Вот женскуое бездушное начало
Со сцены сходит осторожно в зал;
Мужское же бездушное начало –
И безнадежное: без веры, без любви.

Вот женское невинное начало
Идет на перерыв на полчаса;
Мужское же невинное начало
Вообще за что страдало, ну за что?

Вот женское красивое начало
Посмотрит в зеркало, посмотрит на часы;
Мужское же красивое начало,
Мизинец оттопырив, пьет коньяк.

Л.П. Как справедливо заметил Жорж Батай: «Бесчисленные произведения Сада посвящены утверждению неприемлемых ценностей: если верить ему, жизнь – поиск наслаждений, а наслаждения пропорциональны разрушению жизни. Иначе говоря, жизнь достигает наивысшей степени интенсивности в чудовищном отрицании своей же основы.» Единство эроса и танатоса утверждается маркизом де Садом, практически, напрямую. И какие плетки, цепи, зажимы, щипцы, удавки ни используй, уважаемый садист – помни: маркиз де Сад не только и не столько это передавал прогрессивной молодежи. Главное у де Сада: заработай деньги, а потом потрать их на то, чтобы лицезреть нищету. Либертены де Сада создают такую тиранию, о которой нынешним тиранам только мечтать. А уже внутри созданной тиранической корпускулы, либертены могуть использовать в свое удовольствие плети, виселицы, крюки, иголки и прочую сладость – инструментарий садиста. Хотелось бы сразу заметить, что садисту крупно везет, если в его руки попадает мазохист. Тогда садист делает больнее, а мазохист еще и покрикивает: «Делай, делай!!!» Вот она, сладкоголосая парочка эрос-танатос в лучшем виде! О Зохер-Мазохе, отце мазохизма, мы еще поговорим позже, а сейчас вернемся к заявленной нашим шансоном теме: «Судьба Эроса в эпоху глобального Танатоса».
И здесь, как вы понимаете, основное – подход к проблеме. В жизни есть два принципа, что движут солнца и светила. Первый: главное – чего-нибудь не упустить. То есть, побольше денег, секса, карьеры и кайфа. Второй принцип: всего не упустишь. Иными словами, не суетись, ложись под банановое дерево – и когда-нибудь банан сам упадет тебе в рот. В конце концов, расположившись под бананом, можно рассчитывать на то, что когда-нибудь какая-никакая красотка, да и приляжет рядом. Всего не упустишь! Этот жизненный принцип мы и предлагаем использовать сегодня. Обсуждая тему Эроса в эпоху Танатоса, мы предлагаем вам поток бесполезной информации, из которого каждый из вас чего-то, да и почерпнет. Всего ведь не упустишь.

6. Гитарное соло «Тянется ужин» на слова Н.Олейникова

Г.К берет в руки гитару, поет на слова Николая Олейникова:

Тянется ужин.
Блещет бокал.
Пищей нагружен
Я воспылал.

Вижу: напротив
Дама сидит,
Прямо не дама,
А динамит!

Гладкая кожа.
Ест не спеша…
Боже мой, Боже,
Как хороша!

Я поднимаюсь
И говорю:
- Я извиняюсь,
Но я горю!

Я не весталка,
Мой дорогой!
Разве ж мне жалко,
Боже ж ты мой!

Гладкая кожа.
Ест не спеша…
Боже мой, Боже,
Как хороша!
Я поднимаюсь
И говорю:
- Я извиняюсь,
Но я горю!

7. В защиту темы «Эрос-Танатос».

Л.П. Возможно, тема кому-то из вас покажется сложной. Слова не простые: эрос, танатос… Рассуждая в элементах схоластической силлогистики – amplius, adhuc, iterum, postea, что в переводе значит «далее, до сих пор, опять, после», то - рассуждая ДАЛЕЕ - посмотрим на тему проще, ведь известная формула «любовь до гроба» любима как литературой, так и уголовным кодексом. Сразу вспоминается фраза в одной странной рекламке: «Суицид. Внезапная любовь – идеальный случай для сведения счетов с жизнью».
За примерами далеко ходить не надо: Ромео и Джульетта. Или Кармен. Или Анна Каренина. Это не значит, что чуть что – сразу за яд, за кинжал или под поезд, но пара «эрос – танатос» работает нередко без посредников. В чистом виде – это некрофилия, страсть к трупу, но здесь уже совсем напрямую. В «Песне любви» Ника Кейва об этом сказано так: «Песня любви рождается в царстве иррационального, абсурдного, печального, безумного». Уже на совсем чистом уровне танатоса мыслят шахиды. Здесь связь, правда, обратная: после смерти, в которой погибли неверные, шахид встречается в Раю с 72 девственницами. То есть любовь-морковь наступают сразу после смерти, а смерть для шахида – это в прямом смысле свадьба. Казалось бы, вещи несоединимые, но возможно именно там, в мусульманском Раю, и правит классическая формула Иосифа Бродского: «Любовь как акт лишена глагола».

8. Гермофродиты, гомосексуалисты и феминистки – слайд-шоу

Г.К. Казалось бы, абсурд, клубок противоречий, но в теме «любовь – смерть» формальная логика не работает. Меняются времена и нравы – и общепризнанные способы взаимоотношений превращаются в прах и пыль. Ученые уже дошли до мысли, что через несколько сотен лет мужчины наконец-то узнают, что такое критические дни. А у женщин в причинном месте появятся такие небольшие отростки, которые будут принимать активное участие в размножении. Проще говоря, цивилизованное человечество станет андрогинным – состоящим из гермафродитов… Вы не задумывались, почему в последние несколько десятилетий количество гомосексуалистов выросло в несколько раз? И практически каждый пятый мужчина в возрасте до 30 лет бисексуален? Не вызывает удивления регулярно пополняющиеся ряды физически здоровых импотентов, психика которых перегружена настолько, что они неспособны заниматься сексом? Отсюда столько посетителей клубов S&M, где в мужчину плюют, его пинают, бьют плеткой, а он в благодарность целует мистрессе туфельку. Для того чтобы понять, отчего в цивилизованном обществе происходят такие перемены, следует обратить внимание на другую половину человечества – на женщину.
Cherchez la femme... Как обычно.
Давайте будем говорить как ученые. Принципиальная разница между мужчиной и женщиной заключается не только в половых органах. "Мэ" и "Жо", прежде всего, являются сосудами для полярных энергий – инь и янь (или, если угодно, "плюс" и "минус"). В жизни это выражается в том, что женщина принимает, а мужчина дает. Когда они занимаются сексом, мужчина заполняет своим семенем лоно женщины. В быту женщина создает полое энергетическое пространство вокруг себя, которое заполняет своей деятельностью мужчина. Проще говоря, М приносит в корм в гнездо, свитое Ж, заполняет пространство, уходит за очередной порцией добычи, а в это время Ж создает новое пространство, которое потом опять заполнит М. Если эта схема не нарушается, то и у М, и у Ж не возникает проблем с репродуктивной функцией – все энергии в гармонии, потомству будет в таком семействе очень даже комфортно. Подчинение закону мироздания дает определенные бонусы в виде отсутствия сбоев в психике и детородной функции.

Л.П. А что происходит сейчас? Примерив на себя брюки, женщина захотела примерить на себя энергию мужчины, что с успехом и было сделано. Женщина, по природе своей созданная как существо пассивное и принимающее, стала охотиться на мамонта. А мужчина? Он почувствовал, что его вытесняют с исконно его территории, причем с каждым годом все больше. Результаты победного марша феминисток и бизнесвумен по планете не замедлили сказаться. У мужчины больше нет пространства, которое бы он мог заполнить, соответственно, он стал сам его себе создавать – отсюда рост гомосексуализма и импотенции в так называемом цивилизованном обществе. Уже очень многие мужчины психологически являются гермафродитами. А современная женщина почти не способна произвести на свет здоровое потомство. И дело не в экологии, а в ней самой. Ведь в полуразвитых государствах третьего мира, например, в арабских странах, где М и Ж живут по старинке, генофонд ничем не испорчен, хотя бедность там убийственная. Женское бесплодие также является "наградой" за нарушение законов, равно как и патологический комплекс неполноценности – чем же еще объяснить желание доказать всем, что женщина не хуже мужчины?
Цивилизованные люди медленной, но верной дорогой идут к гермафродитизму. Прекрасно известно, что в процессе эволюции любой вид, в том числе человек, приспосабливается к окружающим условиям. Сдвиг половой принадлежности уже начался – и наличие бизнесвумен - ярчайшее тому доказательство. Скорее всего, через несколько столетий мужчины и женщины станут двуполыми существами... Если только конец света не наступит раньше. Но это я уже исключительно о танатосе, без учета эроса, который, как ангел, пока еще летает по небу полуночи.

9. Гитарное соло «Одной звезде» на стихи и.Анненского

Г.К. берет в руки гитару. Поет «Одной звезде» на слова И.Анненского.

Среди миров в мерцании светил
Одной звезды я повторяю имя,
Не потому, чтоб я ее любил,
А потому, что мне темно с другими.
И если мне на сердце тяжело
Я у нее одной ищу ответа,
Не потому, что от нее светло,
А потому, что с ней не надо света.

10. Туповатые законы – карт-шоу.

Ведущие из разных мест (карманы, штаны, ваза с цветами, коробки, воздухопровод, карман зрителя, ботинок и пр.) постоянно достают карточки с опубликованными на них законами. Карточки разноцветные, плотные. Ведущие в чем-то похожи на фокусников.

Г.К. Литературных примеров идиотизма взаимоотношений между полами сегодня можно привести немало, но и юриспруденция здесь не дремлет. Написано несчесть законов, от которых достается и эросу, и танатосу. Есть среди них печальные, есть и веселые. Так, в городе Джаспер в Алабаме муж не может колотить жену палкой, диаметр которой больше толщины его большого пальца на руке.
В Мобил в том же штате водителям запрещается гудеть проходящим мимо женщинам. Женщинам в этом городе также запрещается носить туфли на высоких каблуках.

Л.П В Аризоне незамужним женщинам запрещается рыбачить в одиночку. Если женщина замужем, она может ходить на рыбалку одна только по воскресеньям. С другой стороны, в Монтане семь индейцев, собравшихся вместе, считаются бандой, грозящей мирным жителям. В них можно стрелять без предупреждения.
Но вернемся к эросу и закону. В Калифорнии животным запрещается трахаться в пределах 500 метров от общественных заведений.
В городе Оттумва в Айове мужчина не может подмигивать женщине, если он с ней не знаком.
В Лос-Анджелесе дошли до полного маразма - там существует постановление, запрещающее купать одновременно двух младенцев в одной и той же купели.
В Оксфорде в Огайо женщинам нельзя раздеваться, стоя перед портретом мужчины.
В Карризоз в Нью-Мексико женщинам запрещается появляться на публике небритыми.
В Пенсильвании не разрешается, чтобы в доме вместе проживали более 16-ти женщин (по мнению законодателей, 17 женщин - это уже бордель). Закон, однако, позволяет совместно проживать 120-ти мужчинам. Мужской бордель, очевидно, начинается со 121-го мужика.
В Мичигане женщина не может постричь волосы без предварительного согласия мужа.
В Кентукки женщинам запрещено ходить по шоссе в купальном костюме. Исключение - если ее сопровождают по крайней мере двое полицейских или если она вооружена палкой.

Г.К. В штате Нью-Йорк вам грозит штраф в 25 долларов, если вы на улице будете засматриваться на женщин. Закон особенно строг по отношению к тем, кто оборачивается вслед проходящим дамам. Мужчинам, которые были пойманы на этом дважды, предписывается надевать лошадиные шоры.
В Северной Каролине запрещается использовать слонов для вспашки полей. Понятно, что в этом же штате оральный секс считается преступлением.
А в городе Хейден в Аризоне вам грозит штраф, если вы будете приставать… к лягушкам.
В Монтане считается незаконным заниматься сексом в какой-либо позиции, кроме "миссионерской". В этом же штате женщине грозит тюрьма, если она вскроет почту мужа, что справедливо
В городе Омаха в Небраске мужчинам запрещается брить волосы на груди. В этом же штате считается не только грешным, но и преступным, облегчаясь в туалете в воскресенье, смотреть вверх (то есть возводить глаза к небесам).
Во Флориде женщине грозит штраф, если она заснет во время сушки волос.
В Арканзасе мужьям разрешается колотить жен. Единственное условие: чтобы они занимались этим не чаще раза в месяц. В городе Томбсоун в этом же штате мужчинам и женщинам старше 18-ти лет запрещено улыбаться, если у них отсутствует более одного переднего зуба.

Л.П. В Колорадо в Логан Каунти считается преступлением целовать женщину, пока она спит.
В Северной Каролине есть закон, гласящий: "Если неженатые мужчина и женщина как супруги вместе въезжают в один номер в отеле, они объявляются мужем и женой".
В Нью-Джерси под угрозой штрафа запрещается делать рожи полицейским, даже если вы очень сексуально возбуждены.
В Аризоне запрещается держать дома больше одного вибратора или других подобных предметов. Правда, мысль законодателей в этом штате предугадать трудно: в городе Прескотт строжайше запрещено въезжать на лошади по ступенькам перед зданием суда.
В Лос-Анджелесе муж не имеет права бить жену ремнем шире двух дюймов, не получив от нее предварительного согласия. Можете представить себе эту сцену согласия?!
В Хартфорде в Коннектикуте супругам запрещено целоваться по воскресеньям. Иными словами, Honey, it’s Friday!, по-крайней мере, it’s Saturday, но в Sunday – боже избавь!
В Северной Каролине останавливающиеся в отелях пары должны жить в номерах с двумя кроватями, поставленными на растоянии не меньше полуметра друг от друга. Заниматься сексом на полу между кроватями строжайше запрещено.
Во Флориде считается преступлением заниматься оральным сексом или целовать грудь жены.
Жителям Нью-Йорка запрещается при встречах в виде приветствия "хватать друг друга за нос".

Г.К. Не лучше дело обстоит и за пределами США.
В Англии под угрозой крупного штрафа запрещается мочиться на публике. Единственное исключение, если мужчина делает это на заднее колесо своей машины - его правая рука при этом должна оставаться на капоте автомобиля. (Видимо, чтобы у прохожих создавалось впечатление, будто джентельмен зашел за машину просто полюбоваться природой )
В провинции Виктория в Австралии запрещается ходить в розовых штанах после полудня в воскресенье. Там же на пляже Брайтон Бич можно заходить в воду только в купальнике, который закрывает тело от горла до колен В Канаде считается преступлением отдирать с тела пластыри на публике.
В Англии детям до 10-лет запрещается смотреть на обнаженные манекены.
Во Франции запрещается целоваться на железнодорожных путях. Для толковых французов, можно предложить еще пару законов: запрещено целоваться под стрелой крана, заплыв за буек или переходя дорогу на красный свет. Ничего странного для страны, в которой строжайше запрещено называть свинью "Наполеоном". Чокнутых законов хватает. Так, в Дании прежде чем завести машину вы должны:
1.проверить исправность фар, тормозов, руля и клаксона.
2.убедиться, что под ней нет детей.
А вот последнее нововведение. Старинный призыв: «Войди в сад, Мод!» теперь грозит наказанием. Согласно новому английскому закону от января 2003 года, половые публичные сношения в Британии запрещены. Но супругам дозволяется заниматься любовью в своей спальне, не задергивая штор – даже если они знают, что все происходящее видно из дома напротив. Однако, уважая традиционную старую формулу: дом англичанина – его крепость, - новый закон не распространяет правило неприкосновенности жилища на сад англичанина. То есть пара, занимающаяся любовью в своем частном саду, который просматривается с улицы, может быть подвергнута штрафу или тюремному заключению сроком до шести месяцев. В то же время министр внутренних дел Хилари Бенн успокоил, что парам, которые занимаются сексом в общественных туалетах, судебный иск не грозит до тех пор, пока их никто не видит.

11. Литературные аллюзии, иллюзии, капризы.

Л.П. Но это все законы, которые, как говорят, не дышло… Другое дело литература. В ней один закон: слово - не воробей, вылетит – не поймаешь. Убил Сальери Моцарта, Герасим – Муму, или писатель уничтожил двоих сразу – Ромео и Джульетту, - и ничего с этим не поделать. Мало того: литература доводит нас до такого исступления, что жизнь начинает ей подражать. И здесь эрос сходится с танатосом в объятиях. Одно только убийство писателем Гете юного Вертера привело к массовым самоубийствам читателей. Это классический пример из 19 века.
А вот пример более скрытный. С криком: «Молилась ли ты на ночь, Дездемона?!» – мавр Отелло бросается в припадке ревности душить супругу. Результат: нет ни Отелло, ни Дездемоны. Яго торжествует. Пару столетий спустя читатель в далекой России Александр Пушкин, мавр русской литературы, бросается на Наталью Гончарову в припадке ревности. Результат: нет Александра Сергеевича, Наталья Николаевна страдает до конца дней своих, а Яго-Дантес торжествует.
Мало того: свою смерть Пушкин не только вычитал у Шекспира, но и предсказал в собственной поэме. Ошибочно считается, что Евгений Онегин и есть сам автор. Глупость. Пушкин описал себя в герое-поэте Ленском, которого на дуэли зимним утром убивают точно так же, как и самого Пушкина. История умалчивает, что произошло с Шекспиром после того, как он убрал из трагедии Отелло, но все мы знаем: после того, как Пушкин убил Ленского, его судьба была предрешена.

Г.К. Кстати, Шекспир, кроме «Отелло» написал еще несколько пьес, среди них «Сон в карнавальную ночь», «Леди макбет Мценского уезда», «Гольдерстерн и Розенкранц»… Этими пьесами Шекспир потряс основы театра, что справедливо отметил Джеймс Джойс в «Улиссе»: (показывает две таблички, на каждой надпись): Shakespear(e) – потрясай копьем
Shakescene – потрясай сцену.
Но это все о литературе, которая питается мифами, тотемами и табу. Говоря же об эросе не забудем, что список из семи грехов начинается с похоти.
Спускавшийся в ад Данте Алигьери рассказал в своей «Божественной комедии» о семи смертных грехах, от которых берут свое начало все остальные прегрешения:
1. Похоть
2.Чревоугодие
3.Алчность
4. Лень или уныние
5. Гнев
6. Зависть
7. Высокомерие
Грешники были распределены по семи кругам: на каждый круг ада приходилось по одному греху. Сегодня биологи уже оправдывают каждую из «греховных» моделей поведения и в случае с похотью рассуждают так: мы мол ни при чем, виновата химия и гены. Итак, послушаем биологов:
Похоть
Причины греха, связанного с сексуальной активностью, кроются в «четырех физиологических системах 11 отделов мозга, в действии почти тридцати различных биохимических механизмов и более сотни специальных генов, отвечающих за этот процесс». Кроме того, ученые говорят о присутствующем в нас «чувстве энтузиазма - здоровом и инстинктивном - передавать гены следующему поколению». Можно ли после этого считать похоть грехом?

12. Сексопедия – карт-шоу

Л.П.: Есть еще один аспект, который мы сегодня должны учесть. Французы говорят: «Расставаясь, мы чуть-чуть умираем». Но мы умираем и сходясь. Как заметила мудрая Хелен Роуленд: «Брак - это чудо превращения поцелуя из удовольствия в обязанность.» Причем похоть в мужчинах умирает в браке как-то уж совершенно откровенно, в то время, как женщины пробуют расширить кругозор, исследовать сокрытое, то есть женщина пытливо учится, чтобы потом не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы.
Как показали недавние исследования, женщины стремятся пополнить багаж своих знаний об искусстве плотской любви гораздо сильнее, чем мужчины. Каждая четвертая, то есть 25 процентов представительниц прекрасного пола, имеют учебники секса - по сравнению с 15,6 процентами у мужчин.
При этом женщины гораздо чаще заглядывают в такие пособия после занятий любовью - 15,5 процента по сравнению с тремя процентами у мужчин (возможно для того, чтобы оценить способности партнера). Женщины чаще (26 процентов по сравнению с 21) верят в то, что учебник способен помочь разнообразить сексуальную жизнь. Из более 1000 опрошенных 80 процентов женщин считают, что секс очень или весьма важен в романтических отношениях. И вот здесь - хоть и не намного, они уступают мужчинам, среди которых такого мнения придерживается 85 процентов участников опроса.
Издательство Dorling Kindersley провело этот опрос в связи с выпуском новой книги «Сексопедия». Автор этого сочинения, Энн Хупер, говорит: "Женщины в последнее время делают очень много для того, чтобы не уступать мужчинам в сексуальном поведении. Они стали сегодня материально независимыми и, как результат, гораздо более уверенными в себе».
В частности, женщины перестали стесняться покупать себе учебники по сексу. Четверо из 10 делают такую покупку в книжном магазине, тогда как сильный пол предпочитает анонимность заказа по почте или в интернете. Почти 95 процентов респондентов в возрасте от 16 до 24 лет придают сексу очень или весьма большое значение. Более 55 процентов людей старше 55 лет придерживаются того же мнения. А вот представители возрастной группа от 25 дo 44 оказались наименее склонны к обсуждению этой проблемы. Возможно потому, что они больше думают о хлебе насущном, а день грядущий нам готовит, опять-таки, произвол танатоса.

13. Введение вибратора – текст-балет

Г.К. читает текст «Простая вещь»

О, эта гладкая вещь
колебанием в 50 гц!
Как он блестит!
Как он дрожит!
Как плотен вибратор
в лучах заката!

Опустите его в бокал с пивом –
и забурлит,
пойдет рябью и пеной
влажная поверхность,
поднимая пузырьки воздуха,
опуская пузырьки воздуха,
поднимая их и опуская,
поднимая к теплой липкой пене
и опуская,
и опуская…

А введите вибратор
в темную буханку хлеба,
в еще горячую мякоть
«Бородинского»
с тминными веснушками по бокам:
разведет вибратор
свежий мякиш,
войдет, вибрируя,
в темное его тело,
в податливое томление
«Бородинского»,
в самую суть
Бородинской битвы
за урожай,
в экстаз вопроса:
«Скажи-ка, дядя, ведь недаром?»
Недаром, племяш,
ой, недаром этот мякиш,
ох, недаром так жадно
входит вибратор и выходит,
входит и выходит
весь в крошках и тмине,
ох, недаром!

А в соседа или в соседку
введите вибратор –
и мир будет вашему дому
да спокойствие на
лестничной площадке.

А в жену введите вибратор –
и будет стол явств,
чистота и уют в доме
пребудут годами,
а дети сыты и пригожи
будут,
и воспитаны.

А в собаку введите вибратор –
и сладкоголосой птахой
улетит собака
в страну кайфа,
в почти реальный
Коммунизм,
о котором мечтали
древний грек Платон
и современная женщина
Александра Коллонтай.

А в себя не хотите вводить вибратор?
Долго и медленно,
плавно и с паузами
вводить до седьмого пота
в любую из дырочек:
вон их у вас сколько,
вон сколько в вас дырочек
для вибратора приспособлено!

А для чего ж эти дырочки еще,
как не для вибратора?
Для пива, думаете,
с его бешенной пеной?

Для хлеба «Бородинского»
с обалдевшими
тминными зернышками,
какие б они ни были?

Для собаки, в конце концов,
вы думаете этот вибратор,
сияющий в лучах заката?

Или Платону он был нужен,
все еще дрожащий в лучах рассвета?

Или у женщины
Александры Коллонтай
не было вибратора,
вы думаете?
Как же странно вы думаете
о женщине
Александре Коллонтай!?

Идите же к нему,
он вас ждет,
он ваш,
он ждет,
он готов дрожать и сиять
в лучах заката и рассвета,
готов вибрировать,
входить и выходить
денно и нощно,
ошуюю и одесную
опускаясь и поднимаясь,
входить,
поднимаясь и опускаясь,
поднимаясь и опускаясь.

Только не позабудьте
включить вилку в розетку,
и не забудьте,
уходя в себя,
выключить полностью свет –
он вам больше не понадобится.
И меньше тоже.
Это теперь ваш размер.

14. В обеденный перерыв – слайд-шоу

Л.П. Женщины чисты как дети и непосредственны как котята. Они всегда «готовы», но мужчины это воспринимают дико и неправильно. А ведь еще Антон Чехов верно сказал: «Если жена тебе изменила, то радуйся, что она изменила тебе, а не отечеству.»
Давайте доверимся специалистам и опять-таки обратимся к статистике. Треть работающих женщин, случалось, пропускали службу для того, чтобы заняться любовью. Об этом свидетельствуют данные опроса, проведенного британским журналом She. Половина опрошенных позволяли себя связывать, треть - записывать происходящее на видео, 30 процентов использовали для интимного времяпровождения обеденный перерыв. "Секс-прогул - это всегда каприз и импровизация, - говорит редактор журнала Ив Кэмерон. - Мы знаем, что не должны этого делать, что всегда есть вероятность быть "застуканными", но это только добавляет возбуждения. Если просто организовать однодневный отпуск, такого удовольствия не получишь".
Она признает, что большинство из тех, которые заменяет обед сексом, либо изменяют супругу, либо недавно познакомились со своим партнером. Но эротические фантазии женщин могут неприятно удивить их бойфрендов: три четверти респонденток заявили, что закрывают глаза во время сношения, чтобы помечтать о других мужчинах. 40 процентов "мечтательниц" думает о "залетном" красавце, еще четверть - о лучшем друге своего партнера. Шесть из 10 женщин сообщили, что занимались любовью в автомобиле. 75 процентов делали это на природе. А те, кто не занимается сексом, мечтают об этом. Опрос показал, что три женщины из четырех грезят наяву. И если склонность мужчин к хождению "налево" хорошо известна, то и пятая часть женщин, оказывается, с удовольствием совершит измену, если будет точно знать, что постоянный партнер не узнает об этом. И еще информация к размышлению: 50 процентов женщин добровольно дают себя связать во время секса, 33 процента записывают занятие любовью на видео, 40 процентов мечтают о страстном соитии со случайным любовником. Может, после этих цифр мужчины и придут к мысли Габриэля Лауба: «У того, кто женится ради денег, есть хотя бы разумный повод.»
Но что это даст нам, рассуждающим об эросе в эпоху танатоса? Возможно, понимание того, что даже если Апокалипсис начнется завтра в 10 утра, то простой человеческий трах это известие не остановит.

15. Формула Счастья – табло-шоу

Г.К. Хотя не только в трахе дело.
Показывает публике табличку.
Так, 8 января этого года два британских исследователя, проведя многочисленные эксперименты, вывели универсальную формулу счастья. Если вы счастливы, ваше эмоциональное состояние должно соответствовать формуле:

P + 5E + 3H = СЧАСТЬЕ

В уравнении, P + 5E + 3H:
P обозначает личные характеристики человека (взгляд на жизнь, способность к адаптации и жизненную гибкость); E - состояние в конкретный момент времени (здоровье, наличие дружеских связей и финансовую стабильность); H представляет собой так называемый "высший порядок" (чувство собственного достоинства, ожидания от жизни и амбиции).
Ученые, в частности, сообщили, что были проинтервьюированы 1 тыс. человек в возрасте 18 лет и старше. Всем испытуемым были предложены на выбор пять сценариев, которые сделали бы их более или менее счастливыми. Эти сценарии были построены на 80 различных ситуациях.
Не стало открытием для исследователей то, что к счастью мужчины и женщины приходят разными путями, универсального рецепта здесь нет. Оказалось, что солнечная погода, возможность длительного пребывания рядом с семьей и успешное похудение кардинально влияют на женское счастье, в то время как любовные интрижки, секс, хобби и спортивные победы любимых команд оказываются самым важным для представителей сильного пола. Выведенная британцами формула стала первым математическим уравнением, позволяющим отобразить в цифровом выражении эмоциональное состояние человека, заявили исследователи. Результаты исследования показали, что некоторые события, например, продвижение по службе, могут сделать вас по-настоящему счастливым. Исследования в этой области продолжаются.

Л.П. Счастье, как видите, рядом, но ему мешаем мы сами. Хотя никто нас не сдерживает и делаем мы, в общем-то, что хотим. И даже не важно, что, повторяя строчку из Александра Дольского - Разделились быспощадно мы на женщин и мужчин.
Это, как раз, не главное. Вот в мусульманстве, весь мир делится на две зоны: дар уль салам, в которой проживают те, кто чтит пророка Магомета, и дар уль хабр, в которой проживают неверные. Хабр – это не только зона войны, но и грабежа, и разбоя. Все, кто в ней живут (а это мы с вами, друзья) подлежат или уничтожению, или пленению. Так говорит Коран уже 14 веков подряд – и ничего, живут же люди! Пока еще…

16. Грань рубикона – литература в качестве примера

И беспощадное разделение на мужчин и женщин, как мы уже говорили, кажущееся, да и грань между эросом и танатосом, опять-таки, не всегда явная.
Где граница между смертельно чувственным и чувственно смертельным? Переход бывает настолько плавным, что легко не заметить.
Приведу пример «перехода рубикона» - из литературы. Михаил Юрьевич Лермонтов. «Мцыри». Сцена встречи героя с «пустыни вечным гостем - могучим барсом».

17.
Я ждал. И вот в тени ночной
Врага почуял он, и вой
Протяжный, жалобный как стон
Раздался вдруг... и начал он
Сердито лапой рыть песок,
Встал на дыбы, потом прилег,
И первый бешеный скачок
Мне страшной смертию грозил...
Но я его предупредил.
Удар мой верен был и скор.
Надежный сук мой, как топор,
Широкий лоб его рассек...
Он застонал, как человек,
И опрокинулся. Но вновь,
Хотя лила из раны кровь
Густой, широкою волной,
Бой закипел, смертельный бой!

18.
Ко мне он кинулся на грудь:
Но в горло я успел воткнуть
И там два раза повернуть
Мое оружье... Он завыл,
Рванулся из последних сил,
И мы, сплетясь, как пара змей,
Обнявшись крепче двух друзей,
Упали разом, и во мгле
Бой продолжался на земле…

Кто из присутствующих может продолжить эту главу из «Мцыри»? Тогда разрешите мне.

И был невыносимо дик
И страшно ясен в тишине
Их мерный похоронный крик…
И сердце дрогнуло во мне.
О Волга! Колыбель моя!
Любил ли кто тебя как я?
Один, по утренним зорям
Когда еще все в мире спит
И алый свет едва скользит
По бледно-голубым волнам
Я убегал к родной реке…

Это уже, как видите, Николай Алексеевич Некрасов. Где грань? Мы соскочили из «Мцыри» прямо в текст Некрасова о бурлаках на Волге без напряжения. Так же, как без напряжения крутые эротоманы охватывают горло веревкой – и онанируют, доводя себя до оргазма. Им, эротоманам, прибавляет кайф недостаток кислорода, что понятно любому курильщику. Легкое чувство эйфории возникает тогда, когда в мозг не поступает достаточно кислорода. И тогда грань между эросом и танатосом становится совсем призрачной.

Г.К. Грань перейти легко. Продолжим примеры. Известная «В лесу родилась елочка» хорошо поется на мотив «Вставай страна огромная!» – и наоборот.
(Поет).
В то же время, сплетение жанров создает особый аромат. Так, даже профессионалам «Камасутры» не мешает помнить, что музыка, фимиамы, свет и пикантное нижнее белье – не последнее для эроса дело. Единство противоположностей – еще более эротическая вещь. Опять вернемся к поэзии.
(Поет в ритме рэпа):

Я вас любил: любовь еще, быть может,
В душе моей угасла не совсем;
Но пусть она вас больше не тревожит;
Я не хочу печалить вас ничем.
Я вас любил безмолвно, безнадежно,
То робостью, то ревностью томим;
Я вас любил так искренно, так нежно,
Как дай вам бог любимой быть другим.

1829 год, между прочим. Ничего необычного в таком сочетании жанров нет. Ведь человек - существо противоречивое, его постоянно терзают сомнения, раздирают противоречия и привлекают крайности.
Но даже сам по себе текст, без крайностей, может легко стать неузнаваемым. Вспомним все того же Пушкина (а кого еще вспоминать, раз А.С. – солнце русской поэзии!).

Сказка о попе и о работнике его Балде

Жил-был поп,
Толоконный лоб.
Пошел поп по базару
Посмотреть кой-какого товару.
Навстречу ему Балда.
Идет, сам не зная куда.
"Что, батька, так рано поднялся?
Чего ты взыскался?"
Поп ему в ответ: "Нужен мне работник:
Повар, конюх и плотник.
А где мне найти такого
Служителя не слишком дорогого?"
Балда говорит: "Буду служить тебе славно,
Усердно и очень исправно,
В год за три щелчка тебе по лбу,
Есть же мне давай вареную полбу."

Теперь давайте этот текст сделаем на первый взгляд неузнаваемым. Метод наипростейший.
The Priest and his Workman Balda

Once there was a stupid priest
A simpleton, to say the least,
Who to the market went one day
And strolled around in some dismay.
Here a wise old peasant found him
Balda was what the town’s folk called him.
“Good-day, your Honour,” said the man
“I’d like to help you if I can.”
Said he: “A servant I require
A cook, a groom, a carpenter,
But nowadays it’s hard to find such
A man who doesn’t cost too much.”
“Good Sire,” said Balda,”I’ll work for you
Loyally, diligently, cheaply too.
For wages, just my daily meal
And one more thing to clinch the deal:
Three flicks with my fingers on your brow
Once a year. Shall we shake in it now?

Надеюсь, теперь вы легко ответите на вопрос: почему иностранцы не разделяют восторг русских перед поэзией Пушкина? Заметьте, что сам по себе классический текст ни в какое противоречие с переводом не вступает.

17. Нарциссизм

Точно так же особо изобретательные представители человечества находят способы борьбы с собственной противоречивостью.
Так двадцатидевятилетняя художница из нидерландского города Хаарлем Дженнифер Хьюз купила свадебное платье, заказала свадебную церемонию и попросила в муниципальном совете зарегистрировать ее брак. Ничего удивительного в таком поступке нет и ни о какой противоречивости человеческого характера тут и речи не идет, однако не все так просто. Дело в том, что Хьюз собирается выйти замуж... сама за себя. Столь необычное решение 29-летняя жительница Голландии прокомментировала следующим образом: "Мне удалось примирить противоположные стороны своего характера и логическим завершением этого процесса должна стать моя любовь к самой себе". Художница поведала, что в течение долгого времени она очень страдала от постоянных противоречий между ее чувствами и деловыми интересами, однако после свадьбы с самой собой, по словам Дженнифер, этому конфликту раз и навсегда будет положен конец. Кроме того, в столь нестандартном браке, по мнению барышни, есть одно очень важное преимущество – долговечность. "Я никогда не разведусь с собой", – заявила Хьюз.

Л.П. Здесь мы уже вплотную подошли к теме нарциссизма. Разделение человечества на гедоников и эротиков справедливо. Нарцис любовался собой потому, что был удивительно сложен и красив. Онанист, впечатляясь красотой и сложением других, прекрасно удовлетворяет впечатление о «себе-красивом».

18. «Окантовка» - великий философ Кант и мастурбация

Рассказ о Канте и его воздержании.

Г.К. Можно было бы сегодня еще о многом переговорить. Эрос и танатос заслуживают долгого, многолетнего общения и в рамках нашей программы если удается пройтись, что называется «галопом по Европе» - уже слава богу.
Так, к примеру, мы едва не забыли о Герберте Маркузе (19.07.1898, Берлин - 29.07.1979, Штарнберг) - известном немецко-американском философе и социологе.
Известность Герберта Маркузе выходит далеко за пределы философской аудитории. Более того, для многих - он не столько философ, сколько идеолог “новых левых”. В случае с Маркузе можно с равной степенью утверждать и умышленность, и непредумышленность такого эффекта его книг “Эрос и цивилизация” и “Одномерный человек”. Идеи лидеров сексуальной революции 60-х были почерпнуты из этих двух работ.
Отправным пунктом рассуждений Маркузе становится гипотеза Фрейда (работа “По ту сторону принципа удовольствия”) о двух фундаментальных инстинктах в человеческой природе - влечении к жизни (и удовольствию как прекращению раздражения) и влечении к смерти, Эросе и Танатосе. Беспрепятственное удовлетворение этих влечений несовместимо с цивилизованным существованием, и поэтому общество подавляет их, ставит их себе на службу путем сублимации сексуального влечения (Эроса) и переориентации деструктивных импульсов (Танатоса) на внешний мир - в форме труда, т.е. овладения природой и ее преобразования, и на внутренний мир в форме совести. Иными словами, наша тема, попав на зубок к Герберту, была расколота им, как простая семечка. И жаль, что в нашем шоу мы не сможем всерьез, как ученые, поговорить о работах Маркузе в русле «судьбы эроса в эпоху глобального танатоса». Мы о многом так и не успеем сегодня рассказать.

19. Зохер-Мазох – Краткий курс истории мазохизма.

Так, затронув тему садизма, мы почти не осветили мазохизм, а ведь сегодня во всех реал-шоу главная ставка делается на унижение участников. Да, мы переживаем по поводу того, кто из участников станет победителем, но посмотрите, как тщательно обставлен уход из программы проигравших. Именно их унижение («лузер!»), их скорбные улыбки и горестные интервью тщательно обсасываются сценаристами программ – в угоду нашему телевкусу.
Сегодня в секс-стратегии наших современников «лузером» становится любой умерший. Как сказал один украинский поэт:

Я гениальней, ниж Гомер,
Бо я живу, а вин – помер!

И все-таки, несколько слов Леопольде фон Захер-Мазохе. Мазох родился 27 января 1836 года в Лемберге, в Галиции. Его отец – начальник полиции Лемберга.

История Мазоха, цитаты из «Венеры в мехах».

Кстати, говоря о маркизе де Саде и Леопольде фон Захер-Мазохе, надо не забывать, что клиническое суждение о садизме и мазохизме полно предрассудков, поэтому свое собственное суждение вы можете получить, начав с внеклинической точки зрения – литературной, которая и дала извращениям их имена. Клинические особенности мазохизма и садизма неотделимы от литературной ценности Сада и Мазоха. И здесь мы отметим, что по этому же принципу и сработано наше сегодняшнее шоу: в литературе мы черпали силы для того, чтобы в нечеловеческих потугах найти ответ на исконную тему «Судьба Эроса в эпоху глобального Танатоса».

20. Клонирование – светлое будущее человечества.

А вот еще один безответный вопрос. Поможет ли войти в тему эроса и танатоса последнее достижение – клонирование? Наше «беспощадное разделение» возможно станет в этом случае легким флиртом, в котором и смерть почти отсутствует (клоны, все-таки), и эрос решает массу вопросов. Возьмем двух влюбленных лет так через пару десятков.

-Кто ты перед ним такая?!
-Клон такой-то матери.
-А кто он перед тобой таков?
-Так ведь тоже клон, блин!

Ну, и чего бы им не дружить, не клонироваться в свое удовольствие, не растить клонированных детей и жить при таком эротизме, когда даже умереть в один день, как в сказке, не удастся. Живи, мол, а денег, семени, эроса и танатоса хватит на всех с лихвой.

21. Финал

Л.П. И в этом мы – оптимисты. Мы считаем, что как женщину любили, ревновали, носили на руках, как ее обожали и ненавидели, так вряд ли здесь что-то изменится. Ради женщины готовы сегодня отдать даже корону: наследнику испанского трона Фелипе исполнилось в этом году 35 лет и он уверен, что долг перед государством не заставит его отказаться от женитьбы на любимой женщине. Понятно, что испанский народ это дело переживает, но, как и любой другой народ, безмолвствует.

Г.К. Эрос торжествует в мире и танатос ему ни в какую не уступает. Как у них, у клонов будет, мы пока не знаем. А какой сделать вывод нам о будущем этой пары – решайте сами. Провозглашенный нами принцип – «всего не упустишь!» - дает надежду, что из всего, что вы сегодня услышали, какой-никакой вывод вы уже сделали.
Даже если сами того не заметили и сами об этом пока еще не догадались.
Ведь, с одной стороны, «жить – здоровью вредить!», как мудро намекнул поэт Геннадий Кацов, а с другой, как верно заметил поэт Игорь Иртеньев:
Соком живым брызнем,
В солнечный диск метя,
Да – половой жизни!
Нет – половой смерти!

Занавес

Спектакль состоит из следующих сцен

1. Вступление – гитарное соло «Виляет поезд».
2. Генералиссимусы секса – слайд-шоу.
3. Первый конкурс (падагра).
4. Зверинец Велимира Хлебникова – хореографически-мимико-музыкально-видео композиция.
5. Маркиз де Сад – музыкальная композиция с показом моды.
Используются плетки, маски и пр. из реквизита S & M Show.
6. Гитарное соло «Тянется ужин» на слова Н.Олейникова.
7. В защиту темы «Эрос-Танатос».
8. Гермофродиты, гомосексуалисты и феминистки – слайд-шоу.
9. Гитарное соло «Одной звезде» на стихи И.Анненского.
10. Туповатые законы – карт-шоу.
Ведущие из разных мест (карманы, штаны, ваза с цветами, коробки, воздухопровод, карман зрителя, ботинок и пр.) постоянно достают карточки с опубликованными на них законами. Карточки разноцветные, плотные. Ведущие в чем-то похожи на фокусников.
11. Литературные аллюзии, иллюзии, капризы.
12. Сексопедия – карт-шоу.
13. Введение вибратора – текст-балет.
14. В обеденный перерыв – слайд-шоу.
15. Формула Счастья – табло-шоу.
16. Грань рубикона – литература в качестве примера.
17. Нарциссизм.
18. «Окантовка» - великий философ Кант и мастурбация.
19. Зохер-Мазох – Краткий курс истории мазохизма.
20. Клонирование – светлое будущее человечества.
21. Финал

Геннадий Кацов